KINGDOM_AE



 
الرئيسيةمكتبة الصورس .و .جبحـثقائمة الاعضاءالمجموعاتالتسجيلدخولشات الاعضاءتحميل

شاطر | 
 

 رونقة الادب 2

استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
zizou02
مواطن(ة) جديد(ة)
مواطن(ة) جديد(ة)


ذكر عدد الرسائل : 15
المزاج : حبوب وصدوق
sms : اللهم زد من يحبني جنونا بي وامنح من يكرهني نعمة العقل
المهنة :
الهواية :
نقاط التميز : 28501
السٌّمعَة : 3
تاريخ التسجيل : 16/04/2009

مُساهمةموضوع: رونقة الادب 2   الخميس 16 أبريل 2009 - 18:20

رونقة الادب





تعبيرٌ راق عن المشاعر والأفكار والآراء والخبرة الإنسانية. وهو فيمعناه العام يشمل كل ما كُتب عن التجارب الإنسانية عامة، ويشمل أيضًا الكتاباتالمختلفة من معلقات العرب وملاحم الإغريق وما سجله المصريون القدماء، وكذلك رواياتنجيب محفوظ، ومغامرات ماركو بولو، ومسرحيات وليم شكسبير، ومقامات الحريري ورحلاتابن بطوطة والكتب الهزلية والسير الذاتية وما إلى ذلك.

أما الأدب بمعناه الضيق، فله أنماطه المختلفة. فقد تقرأ أدبًا كُتب بلغة ما، مثلالأدب الفرنسي . وقد ندرس كتابات تتناول شعبًا، مثلأدب الهنودالأمريكيين . وقد نتحدث في كثير من الأحيان عن أدب حقبة معينة من الزمن، مثلأدب القرن التاسع عشر الميلاديمثلاً، هذا ويمكن أن نشير إلى أدب يتناولموضوعًا معينًا مثل أدب الرحلات، أو قصص الخيال العلمي أو أدب المقاومة.

فالأدب هو أحد الفنون الجميلة، أو ما يمكن أن يشار إليه بالكتابة الجميلة. وإننالنميز بين الأدب والكتب الهزلية تمامًا، كما نميز بين لعبة كرة القدم التي يمارسهالاعبون محترفون وأخرى لا تعدو أن تكون لعبة في الكرة يمارسها اللاعبون في حديقةالمنزل أو في فناء الدار. وحين نصف قطعة مكتوبة بأنها أدب فإننا نمتدحها بإطلاق هذاالوصف عليها.

يُقسّم الأدب إلى نمطين رئيسيين: الأدب الخيالي والأدب غير الخيالي. فالأدبالخيالي يعني الكتابة التي يبتدعها الفنان من مُخيِّلته. وقد يُضمِّن المؤلفونكتاباتهم حقائق تتناول أشخاصًا أو أحداثًا حقيقية، غير أنهم يمزجون هذه الحقائقبوضعيات خيالية. وجدير بالذكر أن معظم الأدب الخيالي هو كتابات سردية شأن الرواياتوالقصص القصيرة، كما يشمل ذلك الكتابات المسرحية والشعر أيضًا. أما الأدب غيرالخيالي فهو الكتابات التي تقدم حقائق تتناول مواضيع تدور حول الحياة الواقعية. وتشمل الأنماط الرئيسية للأدب غير الخيالي المقالة والتاريخ والتراجم والسيرواليوميات.

الاستمتاع بالأدب :

لماذا نقرأ الأدب.نقرأ الأدب عادة لأسباب عديدة تتبدلبتقدم العمر أو بتغير اهتماماتنا، وربما كان السبب الأساسي الذي يدفعنا للقراءة هوالمتعة، فنحن نقرأ أساسًا لأننا نستمتع بالقراءة.

وتأخذ القراءة التي تستهدف المتعة أشكالاً متنوعة. فقد يكون الهدف منها تمضيةأوقات الفراغ، أو الهروب من الجدران التي تحيط بنا من كل جانب.

فالقراءة بمثابة طائرة تطير بنا بعيدًا عن دواخلنا لتحملنا إلى عوالم أناسآخرين.

نقرأ في كثير من الأحيان؛ لاكتساب المزيد من المعلومات والمعرفة. فقد يُمتعنا أننتعرف على الحياة في جبال الألب السويسرية، أو على حوض نهر المسيسيبي، كما أنناربما نجد حلولاً ممكنة لمشكلاتنا حين نلتقي بأناس في الكتب يواجهون مشكلات تشابهتلك التي نعاني منها. ومن الممكن لنا أن نفهم عن طريق الأدب أوضاعًا قد لاندرككنهها في بعض الأحيان حين تواجهنا في حياتنا العادية.

وقد نقرأ ببساطة لأننا نستمتع بقراءة الكلمات المنظومة، فربما نستمتع بقراءةمقاطع لا معنى لها، كما يحب الأطفال سماع الأناشيد المنظومة وهم لا يفهمون معنىكلماتها في الواقع.

سبيل القراءة المبدعة.ليس هنالك عمل أدبي له حكمته أوجماله في حد ذاته، وأعظم قصيدة أنشئت منذ عرف الإنسان الشعر، لا تعدو أن تكون مجردرقعة كُتب عليها كلام مطبوع، إلى أن يتفاعل القراء معها. ولكي تصبح الكتابة أدبًا،لا بد لها من قارئ. والقارئ يساعد على إبداع الأدب بتفاعله مع أفكار الكاتب وعواطفهومعتقداته.

والقارئ المبدع : هو ذلك الذي يراعي ما يريد الكاتب أن يقوله، و كيف يعبر عمايريد أن يقول. فالقراء المبدعون إنما يضيفون خبراتهم الخاصة في الحياة ولغتهم إلىالخبرات التي يعرضها الكاتب على صفحة الورق المطبوعة. وهم يقيسون مدى الصدق في موقفالكاتب بناءً على ما يحملونه هم أنفسهم من أفكار عن الحقيقة الصادقة. والقراءةالمبدعة هي التي تحقق أعمق استمتاع بالأدب.

الحكم على الأدب :القراءة نشاط شخصي، إذ لا توجد أحكامنهائية يمكن من خلالها الحكم على قطعة مكتوبة. ويتدخل الذوق أو الطريقة السائدة فيوقت ما لتؤثِّر في الأحكام النقدية المتعلقة بالعمل الأدبي. فقد يبدو عمل ما عملاًمأساوياً لدى جيل معين من القراء، ثم ما يلبث أن يُعَدَّ عملاً هزلياً لدى الجيلالذي يليه. وقد تتصدر بعض الكتب لوائح أعلى الكتب مبيعًا بين عشية وضحاها، إلا أنشعبيتها هذه لا تعني بالضرورة أنها أعمال عظيمة. وتحتفظ كتب أخرى بأهميتها لأسبابلا تمت للأدب بصلة. ويقرأ الكثيرون من الطلاب مثلاًثلاثية نجيب محفوظأورواية وإسلاماهلعلي أحمد باكثير لأسباب تتعلق بالأمور التاريخية بشكلرئيسي.

غير أن النقاد والقراء يتفقون على كتابات معينة يَعُدُّونها تقليديةفذةأو أدبًا من الطراز الأعلى. نشرت الآلاف من القصص مثلاً، عن محبين شبان، وقف ذووهمفي وجه علاقاتهم العاطفية، غير أن معظم هذه الكتابات طواها النسيان بسرعة. أمامسرحية شكسبيرروميو وجُولِييتفقد ظلت باقية على مدى فترة يزيد طولها عن 300 سنة. وهي تُعدّ قصة تقليدية (كلاسيكية) تعبر أصدق تعبير عن الحب لدى الشباب،وكذا أشعار مجنون ليلى أو قيس لبنى أو عنتر وعبلة في الأدب العربي.

كان شكسبير فنانًا ذا موهبة، استخدم في مسرحيته كلمات وعبارات مفعمة بالمعاني. إلا أن الأهم من ذلك هو أن شكسبير أعطىروميو وجولييتقيمًا إنسانية واسعةلا تحدها حدود، ولا يحصرها مكان محدد أو زمان معين. وشخصيات المسرحية أناس حقيقيونيواجهون مشاكل حقيقية. وهم يعبّرون عن مشاعر يمكن للناس أن يشعروا بها في أي مكانوفي أي زمان. ولنفس الأسباب، فإن كتابات روائية مثل جين أوستن مثلاً، تعني الشيءالكثير للقراء المبدعين من أي جيل. فرواياتها: إيما؛ الكبرياء؛التحاملإنما تعبر عن حقائق موغلة في القدم، وتظهر المهارات الكتابيةللمؤلفة. وقد تظل مثل هذه الروايات أثيرة لدى قراء القرن الحادي والعشرين الميلاديكما كانت محببة لقراء القرن التاسع عشر الميلادي.

وكل قارئ هو ناقد، وحتى لو قلنا: إنه ليس لدينا رأي حول كتاب معين، فإننا إنمانصدر بذلك حكمًا عليه، وإن كان هذا الحكم ضعيفًا وغير مبني على الكثير من إمعانالفكر. فقدرتنا على إصدار أحكام ذكية على الأعمال الأدبية إنما تنمو وتنضج بتوسعقراءاتنا، ومهاراتنا النقدية، شأن عضلاتنا التي تنم
و وتشتد بالاستعمال.
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
asma
الملك(ة)
الملك(ة)


انثى عدد الرسائل : 1528
العمر : 24
المزاج : AMUSANTE
sms : happy moment prais allah ...difficult moment see allah ...quiet moment woship allah...painfull moment trust allah moment by moment thanks allah............
المهنة :
الهواية :
نقاط التميز : 32980
السٌّمعَة : 10
تاريخ التسجيل : 13/03/2009

مُساهمةموضوع: رد: رونقة الادب 2   الجمعة 22 مايو 2009 - 23:03

شكرا على الموضوع
تقبل مروري
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو http://www.arabe.forumhope.com
zizou02
مواطن(ة) جديد(ة)
مواطن(ة) جديد(ة)


ذكر عدد الرسائل : 15
المزاج : حبوب وصدوق
sms : اللهم زد من يحبني جنونا بي وامنح من يكرهني نعمة العقل
المهنة :
الهواية :
نقاط التميز : 28501
السٌّمعَة : 3
تاريخ التسجيل : 16/04/2009

مُساهمةموضوع: رونقة الادب   السبت 25 يوليو 2009 - 21:24

لا شكر على واجب...........جازاك الله خيرا
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
سندس الرحمة
فــــــــارس(ة)
فــــــــارس(ة)


انثى عدد الرسائل : 403
العمر : 25
المزاج : مرحة و محبة
sms : le jour de naissance prouve notre existence
le jour de choix prouve notre droit
le jour d'engagement prouve notre attachement
le jour de déclaration prouve notre estimation
le jour d'accort prouve notre bonheur
le jour d'union prouve notre fusion
المهنة :
الهواية :
نقاط التميز : 28369
السٌّمعَة : 3
تاريخ التسجيل : 15/06/2009

مُساهمةموضوع: رد: رونقة الادب 2   الثلاثاء 8 سبتمبر 2009 - 22:03

شكرا أخي زيزو

و

تحياتي.............
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
 
رونقة الادب 2
استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
KINGDOM_AE :: المنتدى الثقافي :: المنتدى الأدبي-
انتقل الى: